Retomando movimentos artístico- -literários pós-Idade Média

O Humanismo foi um movimento de transição entre o Trovadorismo e o Renascimento, um movimento artístico e intelectual que teve seu início no século XIV, com o surgimento da burguesia. Ele foi caracterizado pela presença de elementos medievais e renascentistas, valorizando tanto a Antiguidade Clássica quanto o Antropocentrismo, ou seja, o homem passa a ser visto como o centro de todas as coisas. Autores e obras de língua portuguesa: Gil Vicente (teatro) – criador de autos e farsas famosos (Auto da Barca do Inferno, Farsa de Inês Pereira, entre outros); Garcia Resende (poesia) – criou o Cancioneiro geral, compilação de composições amorosas e satíricas de diversos autores; Fernão Lopes (crônicas) – escreveu crônicas palacianas.

(UEMA 2016) O auto da barca do inferno é uma das três peças que compõem a “Trilogia das barcas” do teatro vicentino. Leia o excerto. ANJO: Que mandais? FIDALGO: Que me digais, pois parti tão sem aviso, se a barca do paraíso é esta em que navegais. ANJO: Esta é; que lhe buscais? FIDALGO: Que me deixeis embarcar; sou fidalgo de solar, é bem que me recolhais. [...] ANJO: Pra vossa fantasia mui pequena é esta barca. FIDALGO: Pra senhor de tal marca não há aqui mais cortesia?

 

Os diálogos entre o anjo e o fidalgo põem em discussão não

só os valores de um mundo medieval, mas também do mundo

contemporâneo. A atualidade dessa discussão decorre de que

o homem de hoje, ainda, assume falsos posicionamentos

semelhantes ao de uma das personagens da cena. Essa

atualidade é apresentada, por meio de

a. limitações retóricas.

b. atos de falas impositivas.

c. alianças subversivas.

d. falhas na comunicação.

e. comportamentos antidemocráticos.

 

O Renascimento foi um importante movimento de caráter artístico, cultural e científico que aconteceu na passagem da Idade Média para a Moderna. O Antropocentrismo (o homem no centro de todas as coisas) pôs fim ao pensamento teocentrista (Deus no centro de tudo) que reinou durante toda a Idade Média, transformando sensivelmente a forma de o homem ver e se perceber no mundo. Entretanto, isso não significou um rompimento com Deus, mas fez surgir um novo conjunto de temas e interesses aos meios científicos e culturais de sua época. A razão era vista como uma manifestação do espírito e colocava o ser humano mais próximo de Deus. Outra influência foi a corrente filosófica Humanismo.

Renascimento

Período de grandes obras da arte e da literatura universais, como: Petrarca (literatura) – De África e Odes a Laura; Dante Alighieri (literatura) – A divina comédia (século XIV, com características renascentistas); Miguel de Cervantes (literatura) – Dom Quixote de La Mancha (século XVII, Idade Moderna); Giotto di Bondone (artes visuais) – O beijo de Judas, Juízo final, A lamentação e Lamento ante Cristo Morto; Leonardo da Vinci (artes visuais) – Mona Lisa

 

Leonardo Da Vinci escreveu a respeito deste desenho: “Vitrúvio, o arquiteto, afirmava em sua obra sobre arquitetura que as medidas do corpo humano são as seguintes: 4 dedos formam 1 palmo e 4 palmos formam 1 pé, 6 palmos formam um côvado (medida de comprimento antiga, equivalente a 66 cm); e 4 côvados formam a altura de um homem. E 4 côvados formam 1 passo, e 24 palmos formam um homem. [...]”

 

O homem vitruviano, 1492, lápis e tinta sobre papel, Leonardo da Vinci, Gallerie dell’Accademia, Veneza, Itália.

 

 

A partir do que você entendeu sobre o Renascimento,  explique como esta obra, O homem vitruviano, pode ser  considerada um símbolo do movimento.

A obra revela a substituição do pensamento teocêntrico, em que Deus é visto como centro de todas a coisas, para o  Antropocentrismo, em que o homem é o centro de tudo.

Relacione a obra de Leonardo da Vinci com os conceitos do Teocentrismo e do Antropocentrismo.

A obra revela a substituição do pensamento teocêntrico, em que Deus é visto como centro de todas a coisas, para o Antropocentrismo, em que o homem é o centro de tudo.

Classicismo

Movimento cultural, entre os séculos XV e XVI, que propunha um retorno aos valores clássicos das culturas gregas e romanas. Assim, os artistas classicistas retomavam questões de forma e de temas da Antiguidade Clássica. Na literatura portuguesa: • Autor: Luís Vaz de Camões • Obra: Os Lusíadas Classicismo Camões, em Os Lusíadas, romance em forma de poema épico, nacionalista, que exalta as grandes navegações e o povo português. É com essa obra que Camões coloca a língua portuguesa, antes sem projeção, no mapa da literatura.

O Barroco                                                                                                                               

Iniciou-se em Portugal em 1580, ano da morte de Luís de Camões. Foi um período de transição, com avanço da ciência, o que causou atritos com questões religiosas. Na literatura brasileira: • Autor: Padre Antônio Vieira • Obra: Sermões O Barroco Aleijadinho (1738-1814) foi um escultor e arquiteto brasileiro e um grande representante do Barroco nas artes visuais.

 

O Arcadismo

Teve início em Portugal, em 1756, com a fundação da Arcádia Lusitana, e terminou em 1825, com a publicação do romance Camões, de Almeida Garret, que inaugurou o Romantismo português. Na literatura brasileira: • Autor: Cláudio Manoel da Costa • Obra: Obras poéticas O Arcadismo O Arcadismo no Brasil começou no ano de 1768, com o livro Obras poéticas, de Cláudio Manuel da Costa, que usava o pseudônimo de Glauceste Satúrnio.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Na prática Soneto VII Onde estou?

Este sítio desconheço:

Quem fez tão diferente aquele prado?

 Tudo outra natureza tem tomado;

E em contemplá-lo tímido esmoreço.

Uma fonte aqui houve; eu não me esqueço De estar a ela um dia reclinado: Ali em vale um monte está mudado: Quanto pode dos anos o progresso! Árvores aqui vi tão florescentes, Que faziam perpétua a primavera: Nem troncos vejo agora decadentes. (Enem 2016) Linguagens – Interpretação Leia o soneto de Cláudio Manoel da Costa e escolha a alternativa que responde à questão posta no slide a seguir. INEP, ENEM 2016 – Linguagens, caderno amarelo, p. 7)

 

Eu me engano: a região esta não era; Mas que venho a estranhar, se estão presentes Meus males, com que tudo degenera! a. angústia provocada pela sensação de solidão. b. resignação diante das mudanças do meio ambiente. c. empatia entre os sofrimentos do eu e a agonia da terra. d. dúvida existencial em face do espaço desconhecido. e. intenção de recriar o passado por meio da paisagem.

 

No soneto de Cláudio Manuel da Costa, a contemplação da paisagem permite ao eu lírico uma reflexão em que transparece c. empatia entre os sofrimentos do eu e a agonia da terra. Letra C – a empatia entre o eu lírico e a paisagem é criada, porque os males presentes no eu lírico se misturam à paisagem, que surge degenerada. Lembre-se: no Humanismo, o homem é o centro, e não a paisagem.

 

Pesquisa Pesquisem sobre os tópicos abaixo para vocês entenderem um pouco mais os movimentos que estudamos hoje:

I. Humanismo

II. Renascimento Façam um resumo em seu caderno com as principais descobertas sobre cada movimento